
.
.
كثيراً ما يحدث النقاش حول المظهر الشخصي للمتربي ، خاصة إذا خالف بشخصيته سمت الصالحين .
قرأت في هذا موضوعاً متميزاً للدكتور محمد الدويش في مجلة البيان بعنوان : (حين يغرق المربي في الشكليات)
** فخرجت بهذه الأفكار :
1- ذكر الشيخ أن التعامل مع أصحاب المظاهر المخالفة بالإبعاد والاستغناء خلل تربوي ينبغي تصحيحه .
2/ المبالغة في الولاء والبراء على الشكليات يقود إلى بساطة في التفكير عموماً ويولد لدى المتربي مبدأ نقد المظاهر فقط وعدم نقد القضايا الجوهرية .
3/ ذكر الشيخ أيضاً أنه لابد من التوازن في التعامل مع القضية حتى لانهمل الجوانب التربوية الأخرى كبناء الإيمان والمهارات الشخصية وغيرها .
** ومما أرى أهمية ذكره في هذا المجال ولم يذكره فضيلة الشيخ ما يلي:
1/ مظهر الشخص وسمته وشكله علامة على باطنه ، وهذه قاعدة متفق عليها سلفاً وخلفاً ، بل ذكر شيخ الإسلام أن التقليد في الظاهر يقود إلى المتابعة في الباطن .
2/ للشكليات أيضاً دلالة على عقل الشخص وتفكيره ، فالذي يبالغ في الإسراف بملبسه أو الذي لا يهتم أبداً بمظهره لا شك أن عندهما خلل في فهم ((إن الله جميل يحب الجمال)) ، والذي يعتمد مبدأ التقليد في مظهره – سواء المظاهر الوافدة أو مظاهر الفساق عندنا- لا شك في نقصان عقله لأنه أعاره غيره بالتقليد .
** أخيراً : أرجو منك قراءة مقال فضيلة الشيخ – من هنا- فهو جدير بالتأمل والتدبر ،،
قرأت في هذا موضوعاً متميزاً للدكتور محمد الدويش في مجلة البيان بعنوان : (حين يغرق المربي في الشكليات)
** فخرجت بهذه الأفكار :
1- ذكر الشيخ أن التعامل مع أصحاب المظاهر المخالفة بالإبعاد والاستغناء خلل تربوي ينبغي تصحيحه .
2/ المبالغة في الولاء والبراء على الشكليات يقود إلى بساطة في التفكير عموماً ويولد لدى المتربي مبدأ نقد المظاهر فقط وعدم نقد القضايا الجوهرية .
3/ ذكر الشيخ أيضاً أنه لابد من التوازن في التعامل مع القضية حتى لانهمل الجوانب التربوية الأخرى كبناء الإيمان والمهارات الشخصية وغيرها .
** ومما أرى أهمية ذكره في هذا المجال ولم يذكره فضيلة الشيخ ما يلي:
1/ مظهر الشخص وسمته وشكله علامة على باطنه ، وهذه قاعدة متفق عليها سلفاً وخلفاً ، بل ذكر شيخ الإسلام أن التقليد في الظاهر يقود إلى المتابعة في الباطن .
2/ للشكليات أيضاً دلالة على عقل الشخص وتفكيره ، فالذي يبالغ في الإسراف بملبسه أو الذي لا يهتم أبداً بمظهره لا شك أن عندهما خلل في فهم ((إن الله جميل يحب الجمال)) ، والذي يعتمد مبدأ التقليد في مظهره – سواء المظاهر الوافدة أو مظاهر الفساق عندنا- لا شك في نقصان عقله لأنه أعاره غيره بالتقليد .
** أخيراً : أرجو منك قراءة مقال فضيلة الشيخ – من هنا- فهو جدير بالتأمل والتدبر ،،
يونيو 12, 2008 عند 4:23 م |
.. أشكركـ أيها الكاتب الرائع : ومبروك المدونة ..
.. مسألة الشكليات أصبحت هي القضية الكبرى لدى كثير من الذين وضعوا أنفسهم للتربية ..
وبلا شك , أن المظهر له دور كبير في معرفة ما وراء الشخص .
والمشكلة أن تجد مربيا يبالغ في مظهره ويعتبره من قوله صلى الله عليه وسلم : إن الله جميل يحب الجمال .
.
يونيو 12, 2008 عند 4:30 م |
صدقت أخي : نفحة إحساس ،،
ولذلكـ أصبح عندنا اهتمام بالظواهر لاغير ،،
سرني مروركـ أبا عاصم
.
.
أسامة،،
يونيو 12, 2008 عند 11:44 م |
مشكور أبا سلمان على هذه المذكرة الرائعه ..
أسأل الله أن تكون الخطوة الأولى نحو مستقبل واعد ..
موضوع في غاية الأهمية ولمسة جيدة ..
يونيو 13, 2008 عند 10:45 ص |
الأخ (يمكن تقول إني أبالغ) ..
الشكر لتواجدكـ هنا ..
حقيقة لاتسل عن مدى سعادتي بكـ أبا لمار ،،
لا تغيب
.
.
أسامة ،،
يونيو 11, 2009 عند 12:21 م |
نحتاج للوعي بهذا جيدا
شكرا
يونيو 23, 2009 عند 8:18 م |
والشكر كله لك ياصاحبي